若提起江南，最负盛名和代表性的，便是苏州与杭州了。“上有天堂，下有苏杭”，在温柔的山水滋养中，在殷实的经济条件支持下，人们对于精致、静雅的追求愈发热烈，各色生活用品、精致文玩，是最典型的“天堂”体现。
2023年4月28日下午，“天堂里——工艺的苏州与杭州”特展在吴文化博物馆开展，尽数古时与今日的非遗工艺。
澎湃新闻了解到，展览共分为两大部分：“古时”和“今日”，通过时间线和古今对比，以文物回望古时精致繁华的生活追求，以工艺讲述今日守正创新的故事。
展厅现场
对于此次展览，吴文化博物馆陈曾路馆长表示：江南城市是江南文化中很重要的一个环节，苏州和杭州作为其中两个重要的城市，拥有“苏杭天堂”的美誉，而以“天堂”作为主体对象在中国展览历史上还是未曾有过的，所以借此机会，吴文化博物馆与有共同志向的博物馆一起联合举办了这样一个展览，使国宝与“人间国宝”齐聚展厅。此次展览也是一个对于非遗技艺的学术梳理，以此为基础，继续推动发展“非遗实验室”，使博物馆不仅发展学术，也为非遗产业服务。联动全国非遗产业资源，使产业资源与非遗大师深度融合，是吴文化博物馆未来想做的事。
展厅现场
古时
展览的第一单元“古时”，侧重于展出巧夺天工的文物，以金银器、玉器、瓷器、竹木器、丝织物为主，共展出相关代表性文物60余件套，文物的时间跨度从唐代至民国。以诗文为线索，为观众描绘出苏杭的人间烟火气。从白居易到张岱，从坊市闹猛到人间诗酒茶，无不弥散着人间天堂的气息，这些诗赋辞藻和小说话本用最浪漫的方式倾诉着世人对苏杭的向往。
据悉，在这一单元中，观众可以看到多家博物馆的镇馆之宝，如南京博物院的金蝉玉叶饰件；杭州市萧山区博物馆的显德五年舍利铜塔；苏州博物馆金龙；杭州市临安区博物馆的越窑青釉瓷杯托；杭州博物馆藏“行春桥魏三郎匠刻”款双夹层鎏金牡丹纹银盏等众多精美古代艺术品。
金蝉玉叶饰件
金蝉玉叶饰件，明，金蝉长2、宽0.8，厚0.6厘米，重4.65克，玉叶长5.2厘米，南京博物院藏
文物出土于苏州五峰山博士坞，金光闪耀的蝉，栖憩在玉叶上。其中金蝉含金量达95%，蝉翼厚度0.2毫米，蝉身錾刻平行减地横凸纹八层，每层以无数竖直短线表现细部，蝉足简化为三对，一对前足翘起，一对后足微微抬起。玉叶系用新疆和田所产羊脂白玉精工琢磨而成，呈半透明凝脂状，晶莹润泽。金蝉玉叶出土位置在墓主人的头部，伴出银笄二件、金银嵌宝玉插花四件，证明这件物品是女子头上的发簪。
朱碧山造银槎杯
朱碧山造银槎杯，元，长22，宽7.5，高11.4厘米，吴文化博物馆藏
以仙人乘槎卧游银汉的神话故事为题材，将银酒杯巧制成树槎形的一叶扁舟，有一老人背靠槎尾而坐。槎背部有细瘦阴刻铭文“至正乙酉朱碧山造”，为元代银工朱碧山制作。
朱碧山， 中国元代金银器雕刻铸造工艺家，浙江嘉兴魏塘镇（今嘉善魏塘镇）人。后到苏州从事银器制作，以雕制银器取胜，以善制槎杯闻名，为一时冠绝。作品有槎杯、蟹杯、虾杯及昭君、达摩像等，但其传世作品仅有槎杯一种，且数量稀少
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陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手。
显德五年舍利铜塔
显德五年舍利铜塔，五代（吴越958年），高43.5，宽15.5厘米，萧山博物馆藏
杭州萧山祇园寺出土。该塔由塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔座为须弥座式，下枭处饰覆莲纹。束腰部四壁各刻佛像四尊，菩提树三棵。座面铭有信徒夏承原之发愿文共47字，款落“戊午显德五年十一月三日记”。塔身束腰处四壁均铸有佛教故事图像。塔顶四角为蕉叶山花，每角蕉叶的内外向皆刻有佛像。塔刹底部为覆莲、仰莲、五重相轮，加上莲花葫芦宝顶。
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车骑归萧詧，云林识许询。千秋不相见，悟定是吾身。
大金龙
大金龙，唐，长23.5，高8.5厘米，苏州博物馆藏
苏州西山林屋洞出土。金龙为纯金打造，遍身鳞甲，昂首站立，面目温和，姿态轻盈，由纯金薄片对折而制，因此正反面对称，便于直立。林屋洞唐宋之际成为道教胜地，并在道教十大洞天中居九，据传唐宋时帝王遣使投放金龙玉简于此。
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以当时心，言异日苏、杭苟获一郡足矣。
行春桥魏三郎匠刻牡丹纹鎏金银盏
行春桥魏三郎匠刻牡丹纹鎏金银盏，宋，高4.7，底径3.8厘米，杭州博物馆藏
盏口圆形，圈足呈喇叭形外撇，器身由内外两层构成，中间中空。内层錾刻牡丹纹，线条灵动，外层高浮雕牡丹花卉和枝叶纹，造型凸显枝繁叶茂，外壁近圈足旁刻有“行春桥魏三郎匠”款。
《武林旧事》中记载，南宋临安府行春桥畔，有行春瓦子，是当时著名的综合性市场，集娱乐、百艺杂技、买卖交易于一处。因杭州话中“行春”与“洪春”相似，便成了今日杭州灵隐路上的“洪春桥”。宋代金银器上的立体凸花工艺，主要利用了金属的延展性，用捶揲手法，打出了极富立体效果的器皿。
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自五间楼北至官巷御街，两行多是上户，金银炒引铺，仅百余家
越窑青釉瓷杯托
越窑青釉瓷杯托，五代，高6.7，口径7.6，足径6.9厘米，临安区博物馆藏
整器由托座、托盘、圈足三部分组成，托座为杯形。通体施釉，釉色青黄，釉面润泽。唐代越窑青瓷以其秀美而获诸多诗赞，如颜况“越泥似玉之瓯”，许浑“越瓶秋水澄”，皮日休“邢客与越人，皆能造磁器，圆似月魂堕，轻如云魄起”，陆龟蒙“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”等。到五代时期越窑瓷器已“臣庶不得用”，作为吴越王钱氏御用及贡品瓷器。
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无由持一碗，寄予爱茶人
藏青地海水云龙纹绣蟒袍
藏青地海水云龙纹绣蟒袍，清，衣长135×228，袖口22厘米，苏州丝绸博物馆藏
圆领，大襟右衽，马蹄袖，前后开裾，直身式袍。采取二至四色间晕与褪晕相结合的装饰方法，在藏青色缎地上，运用盘金绣、打籽、平针、戗针等刺绣技法，绣有金龙、牡丹、花蓝、祥云、蝙蝠、海水江崖等纹样。
相关诗文： 宝玉眼中的北静王
宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。
今日
第二单元“今日”，更侧重于展示薪火相传的苏杭工艺，选取苏杭40项代表性的传统手工艺项目，其中苏州22项，杭州18项。涵盖了人类非遗3项，国家级18项，省级13项，市级5项，民间手工艺项目1项，涉及60多位工艺大师参展作品共计144件套。
西湖绸伞制作技艺 手绘西湖四景图西湖绸伞
西湖绸伞制作技艺 手绘西湖四景图西湖绸伞，杭州工艺美术博物馆（杭州中国刀剪剑、扇业、伞业博物馆）藏
伞头为牛角质三潭印月造型，粉红色上巢，伞面由32根竹质伞骨撑起，伞斗穿有红、绿、黄、蓝四色花线。伞面贴青，采用粉红乔其纱材质，手绘三潭印月、雷峰夕照、西陵秋意、平湖秋月四景图。木质伞杆，牛角手柄，饰有伞坠，伞扣为玫红色丝带系成。
苏绣 九兰图
苏绣 九兰图，姚建萍
作品以清代画家恽寿平的《九兰图》为粉本。整体设色明净、格调清雅，用丝线表现出兰花数枝，苍秀挺拔，雅致美观。采用细平针法绣出兰花的繁茂，无一叶更显灵气。该作表现了恽寿平对澹贻堂主人“闽海”离后的怀念之情，绣者精心绣制，再现原作风貌。
苏州澄泥石刻 《千古风雅》系列砚
苏州澄泥石刻 《千古风雅》系列砚，蔡春生/蔡金兴
苏州澄泥石刻 《千古风雅》系列砚，蔡春生/蔡金兴
采用砚雕形式，展现古代人文故事、风流雅韵。“竹杖芒鞋”砚，砚堂设计竹杖芒鞋画面，背面引用古代版画中东坡笠屐形象，展现潇洒豪迈的名士风流。“曲水流觞”砚，正面设计为曲池，背面为明代绘画中兰亭雅集流觞曲水的画面。“春江花月”砚，采用江水般纹样的天然石料，雕刻春江花月，背面刻有祝枝山《春江花月夜》书法全篇。
王星记扇制作技艺 彩绘百蝶图黑纸扇
王星记扇制作技艺 彩绘百蝶图黑纸扇，刘瑞芬，杭州工艺美术博物馆（杭州中国刀剪剑、扇业、伞业博物馆）藏
作品为60股棕竹扇骨，黑纸扇面设色百蝶图，用色大胆创新，色彩明快鲜亮。款识：百蝶图，乙酉年中秋瑞芬画于杭州。钤印：“瑞芬”朱文方印
吴罗织造技艺 仿明代蓝色缠枝四季花织金妆花缎裙
吴罗织造技艺 仿明代蓝色缠枝四季花织金妆花缎裙，李君
妆花罗，即用各种彩色纬线在罗织物上以挖梭的方法织成花纹。作品仿明代蓝色缠枝四季花织金妆花缎裙，采用妆花罗挖织技艺与织金技艺织造而成。裙上部为织金缠枝四季花纹，下部织裙襕三道，最上为织金云鸾纹，中部为凤穿牡丹纹，裙摆处则以五彩丝线挖织凤穿牡丹和莲花璎珞纹。
桃花坞木版年画 和合致祥·一团和气
桃花坞木版年画 和合致祥·一团和气，桃花坞木刻年画社
该作为清乾版桃花坞木版年画。整幅作品呈中轴式布局，左右对称，画中老妪头扎双髻，身着锦绣衣装，衣有暗花云纹，颈悬锁片，手持“一团和气”手卷。作品色调沉稳，图案精致，套版印制精准，是桃花坞木版年画的经典题材，寄托了世人祈求吉祥、圆满的美好愿望。
光福核雕
光福核雕 十二美人，陆小琴
该作品是圆明园“深柳读书堂”围屏上的装饰画，现藏于故宫。作品用虚实相间的技法，刻画出12位身着汉服的宫苑女子品茶、观书、沉吟、赏蝶等闲适的生活情景。人物、场景的层次与空间感表现得淋漓尽致。其中的捻珠观猫图，美人手持之宝物为橄榄核雕，是核雕文化历史之悠久的又一佐证。
四面平马蹄足霸王枨条案
四面平马蹄足霸王枨条案，史忠明/史志晔
四面平带霸王枨结构是标准的明式家具造法之一。条案采用小叶紫檀原料制成，纹理清晰，木纹自然。桌面边抹与条牙、腿足齐平，面下无束腰，方材直腿，腿足不施枨杆，空敞高挑，牙条平直，至两端下弯顺接腿足内侧，落于内翻马蹄腿上。整张条案，用料考究，精简灵动，体现了明式家具的尚古之风。
为了让观众更好地了解工艺背后地制作过程，展览在丝织、木版年画、绸伞、油纸伞、红木雕刻、明式家具的展区设置了互动体验。
展览由吴文化博物馆联合苏州丝绸博物馆、杭州工艺美术博物馆（杭州中国刀剪剑、扇业、伞业博物馆）主办，同时受到南京博物院、苏州博物馆、杭州博物馆、杭州市文物考古研究所、临安区博物馆、萧山博物馆6家文博机构的支持。
展览将展至7月30日。
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