民俗作为一种文化现象，在整个社会历程中占有决议性的职位。人一出生，就进入了民俗的，一生贯串于民俗生活中，生老病死、婚丧嫁娶、外交礼仪，无时无刻不沐浴在民俗生活中，就像鱼离不开水一样陪同终生。民俗对社会群体中每个成员的行为方式具有无形的约束作用，是一种约束面最广泛的行为规范。它像一只看不见的手，无形中支配着人们的所有行为。从吃穿住行到婚丧嫁娶，从社会外交到精神信仰，人们都在不自觉地遵从着民俗的指令。人们对自己国家、民族、乡土的深厚情感，对民族伦理道德的传承，也都在民俗运动中获得造就、扬弃和生长。
　　春节作为中华民族第一大节，是种种民俗运动的集大成者。这些内容可分为有形和无形两个方面。所谓有形是指春节张贴的种种对联、年画、神纸，穿着的种种衣饰，食用的种种食物，造势的鞭炮、灯笼、锣鼓、彩旗、街吊及搭建的牌楼、戏楼等;所谓无形是指春节的种种祭祀仪式、贺年走亲探友运动、演出种种娱心健神的娱乐运动等。这两种形式的文化在节日期间同时并存，互为陪衬，配合组成普天同庆的节庆内容。剖析其实质，不管是有形的照旧无形的，所张扬的都是民族的自豪、自信、自尊、自爱，所激励的都是民族的高昂向上、勤劳勇敢、乐观自强、忠孝节义、仁礼智信的理念，所蕴含的都是公而忘私、舍生取义、尊老爱幼、受苦进取、精忠报国等民族精神，所熏陶和培育的是民族个性和品质，所规范的是作为中华民族一分子的行为、责任和使命，推动的是家庭社会的安宁团结和进步生长。
　　人们通过“贺年”运动，消除了日常生活和事情中家族邻里之间、上下级和亲朋之间的摩擦与隔膜，增进了团结和相识，确定和构建了尊、长、亲、疏的和谐社会和家庭族群关系;通过到场和鉴赏民俗礼仪运动，明辨了是非看法和道德伦理、增强克服难题的勇气和追求优美生活的信心;通过敬祖祭祖，弘扬家族传统，明确作为家庭成员的使命和职责;通过祭祀种种生灵和自然万物，表达对大自然的感恩和尊敬，增长情况掩护意识;通过祭祀先贤英烈，表达对他们好事的感念，激励自己学习和效仿;甚至节日期间的种种隐讳等，也无不体现了中华民族热爱生活、规范自己、约束行为的美德。因此说，春节是中华民族一年一度举行精神教养和洗平L的大。从这个意义上讲，春节也堪称是民族德育教养的大培训、大实践，即便在今口，仍有他不行轻视的重大现实意义。